Куда: Москва-Суздаль Когда: июль 2007 Дальность: 210 км Продолжительность: 1,5 дня. Во что встало: 9 тыс. руб. (3 чел.) Дорога Еда Места Лубокъ Город Фауна Досуг Карта города

Идея посетить Суздаль возникла совершенно спонтанно. Неожиданно захотелось напитаться духовностью в каком-нибудь городе Золотого Кольца, где еще не бывали. Так как у Суздаля оказался наиболее высокий градус святости, на нем и остановились. Сразу бросились бронировать гостиницы на выходные (дело было в начале недели), но… слишком поздно. Так вышло, что попадали мы на некий Праздник Огурца, и все горницы оказались забиты оголтелыми людьми, как в загадке про тот же овощ. Сразу представилась Томатина, испанский праздник по закидыванию друг друга помидорами. Рационально решили, что здесь нечто другое, ибо получить по ебальничку огурцом – неприятно даже для неизбалованного русского человека.

Перебрав все суздальские гостиницы (их количество вновь отсылает нас к той загадке), обратили внимание в сторону гостевых домиков. То есть, обычная изба-пятистенок с евроремонтом, жильцы которой на выходные выселяются в сарай, хлев, амбар и прочие дворовые постройки, уступая жилплощадь дорогим городским гостям. Цена вопроса оказалась равной 3 тыс. рублей за весь домик (2 спальни, гостиная, кухня, сени, ванная с унитазом и душем). Что, конечно, не идет ни в какое сравнение с ценами в гостиницах, где за простейший номерок просили от 2 тысяч с человека. То есть, Праздник Огурца оказался как нельзя кстати. А то бы, как лохи, заселились в переполненную гостиницу. Рассчитывали, конечно, на прилагающуюся к домику крепостную девку-прислугу, но с этим обломались.

Итак, элита porco.ru в составе наиглавнейших прокураторов (Главный Зоотехник, Главный Агроном) и девушки устремилась на освоение Суздаля.

Дорога

Стартануть решили в субботу в 7 утра, чтобы не быть похороненными заживо в потоке перевозящих свои гребаные дощечки унылых дачников (которых Dark Porco, конечно же, раз и навсегда приравняет к вредоносным паразитам и запретит, а вместо их убогих дач построит трудовые лагеря радости). И все равно ползли до Суздаля 5 часов. Виной тому – бессмысленнейшие светофоры, расставленные на трассе каким-то тупорылым уродом. Едва миновали Московскую область, вдоль дорог замаячили ненасытные владимирские гаишники, которых кто-то научил измерять скорость. Пришлось хорониться за спонсорами и внимать встречным добрым людям, предупреждающим об опасности. Тактика себя оправдала – в пользу ГИБДД из бюджета поездки не было выделено ни копейки. Какой-нибудь гаишник, конечно, в этот день не принес своему детенышу заветный пакет молока, но нас сей факт, конечно же, нисколько не огорчил. Коллеги, ловчее уворачивайтесь от спидганов, и популяция этого мусора постепенно сойдет на нет.

Чем ближе к Суздалю, тем больше в попутном потоке московских госномеров. Искушенные суши-барами и экстази-вечеринками москвичи набрасываются на Oguretz Day, как шакалы на заблудившегося ослика. Но мы и не представляли себе истинных масштабов паломничества.

Плакатик, почему-то рождающий ассоциации с Паханом всея России, означает скорое приближение заветного града Суздаля.

И вот, карета въезжает прямиком на улицу Ленина. Охуеваем сразу же: по обеим сторонам всех улиц без каких-либо зазоров тянутся бесконечные вереницы припаркованных машин, как у какого-нибудь "Распутина" во время благотворительных акций. Все остальное пространство занято кишащими людскими массами. Медленно ползем за поджидавшим нас поводырем. Суздальские гайцы стоят на каждом перекрестке и помогают разъезжаться автобусам с сиротливо и затравленно озирающимися из окон иностранцами. Очень скоро какими-то тайными тропами доползаем до заветного домика. Машину до самого отъезда оставляем у забора и знакомимся с жилищем. Все просто великолепно: стены из духовнопроницаемых материалов, бачок со святой водой и иконки во всех углах, напоминающие наклейки "Объект охраняется милицей". Заботу САМОГО почувствовали практически сразу же.

Как оказалось, на постой встали почти в самом центре. Сразу же выдвигаемся на экскурсию и вливаемся в толпу.

Еда

Так вышло, что львиная доля положительных эмоций от нашего кратковременного путешествия связана с гастрономическими удовольствиями. Первым делом решили основательно подкрепиться. Выбрали ресторацию, которую на суздальских сайтах представляли, как самую серьезную в плане вкусовых качеств. А именно, «Трапезную» на территории местного Кремля. И не ошиблись. Всем, кому не чуждо чревоугодие – «Трапезная» к посещению строго обязательна.

Девочка нас придирчиво осмотрела на входе (джинсы, футболки, у Зоотехника еще и носки), потом куда-то убежала узнать о свободных столиках. Возникло опасение дресс-контроля (фейс-контроль мы проходим априори: лица у нас благородные, готовность тратить деньги выражающие), но бродящие в недрах ресторана неряхи в шортах и сланцах опасение развеяли. Столик нам нашли, причем, даже несколько великоватый (для общения с коллегой напротив приходилось повышать голос). Счет за еду составил 3,5 тысячи. Здесь, надо признать, можно было сэкономить рублей шестьсот, не беря лишнего кувшина свежевыжатого сока, который потом великодушно разрешили допить мальчику-официанту. Но, тем не менее, оно того стоило. Кушали осетрину, лососину, говядину и суздальскую водочку. Наша спутница пробовала медовуху, которую в «Трапезной» варили сами (не идет ни в какое сравнение с тем альказельцером, которым торговали на каждом углу). Все было до такой степени вкусным и добротным, что мы втроем просто похрюкивали от удовольствия. Например, в горшочке с солянкой (прилагается деревянная «хохлома-стайл» ложка, мытая) куски осетрины были настолько нескромными, что мы даже подумали, не перепутали ли нас с родственниками владельца ресторана (или даже владельца местного Кремля). Придирка к «Трапезной» только одна (касается 90% заведений с русской кухней) – музыка. Вместо тихих русских напевов, гуслей и балалаек слышим громкую зарубежную попсу. Но вкуснейшие яства все же победили.

Пообедали так, что к вечеру совсем не успели проголодаться. Но обошли уже почти весь Суздаль, и надо было себя куда-то деть. В районе местечковой «рублевки» (о ней ниже) наткнулись на симпатичное заведеньице. Как ни силились прочитать его название, расшифровали только первое слово – «На». Остальное осталось непостижимым. Слава суздальским дЕзайнерам! Присели на уютной открытой веранде с хорошими видами, почитали меню… и огорчились. Нет, мы можем понять, что цены могут быть большими (отсекать быдло, не мешать серьезным людям и все такое). Мы не так сильно понимаем, когда «техническое» вино из Ашана толкают по цене коллекционного. И мы совсем не понимаем, как такие неадекватные цены уживаются с убогим ассортиментом. Еда – на 1 листочке большими буквами. Пиво – одно (!) наименование в лице «Старого мельника» (!!) за 80 рублей (!!!). В общем, заведение вы на картинке видите – обходите его стороной. Мы тоже дружно встали и ушли.

Вернувшись на Торговую Площадь (этакий условный центр), зашли в ранее приглянувшийся ресторанчик «Гостиный двор». Приглянулся он нам за удобные столики на балкончике, с которого открывался вид на шатающуюся публику. Не испугавшись вывески «Ресторан высшей категории», присели за столик, набрали закусок и пива («Сибирская корона», нефильтрованное, 60 рублей за поллитра, "Хугарден" пять минут назад как кончился). Есть все еще не хотелось. Продукты были бесхитростными, добротными, но ничего сверхъестественного. Маслята – из заводских банок, медовуха – прямо из продающихся на каждом шагу бутылок. Цены (особенно в сравнении с предыдущим неудачным местом) были адекватными, но показались, все же, слегка завышенными (имеется в виду еда). Выпили по паре кружечек пива, посидели, но на горячее нас уже не хватило, хотя мы честно пытались себя заставить. Стоит отметить туалет заведения: дорогой ремонт и качественная сантехника совершенно бессмысленны там, где царит грязь и выдранные с корнем шпингалеты на дверях. Туалетной бумаги даже не предусмотрено – вероятно, в Суздале туристы приобретают умение не пачкать задницу во время процесса. А ведь для русского колорита могли бы построить сортир во дворе. Эх…

А вообще еда в Суздале повсюду. У каждого двора выставлен стол с закусками, малосолеными огурцами, шашлыками, вареной картошкой и прочей снедью. Ходить и напитываться духовностью на пустой желудок в Суздале никак нельзя-с.

Места

Итак, плотно отобедав в «Трапезной», мы, наконец, ощутили в себе силы войти в Православный Эгрегор. Оглядевшись по сторонам, поняли, что достижение отдаленных архитектурных памятников невозможно по причине избыточной сытости. Да большое и видится на расстоянии, к тому же.

А потому решили сосредоточиться на Кремле, в коем, собственно, и находились.

Исследование начали с древней кремлевской стены. Перешагнув через торчащую из близлежащего храма трубу (вероятно для слива отработанной святой воды), мы оказались вдали от праздной толпы, в уединении со старинной кладкой…

	… но уединением наслаждались недолго. К нам тут же присоединилась тетенька в униформе и грозно спросила, что это мы собрались там делать. Сурово оглядев нас и убедившись, что штаны ни у кого не спущены, а вместо членов у всех в руках фотоаппараты, тетенька успокоилась и закурила. Она любезно предостерегла нас не околачиваться вдоль священных стен. Ибо говно-с.
Всякому Кремлю полагается своя Спасская башня. Доказательством тому служат едва заметные часы, которые мы разглядели только на фотографии, а потому подтвердить точность их хода никак не можем.

Главное на территории Кремля – вот этот Собор. Немало подивились английскому переводу слов «Рождество» и «Богородица». Впрочем, «Old Russian» – тоже сильно. Вход в Собор уже стоит денег. «Началось», – подумали мы и, вздохнув, побрели в кассу. Access card на вход в офис одуховливания клиентов стоит 80 рублей с взрослой грешной души. Детский вариант – дешевле, так как нагрешить они особо еще не успевают, и святой воды на них тратится половина от взрослой нормы. За эти деньги можно торчать в Соборе, ходить в «детский уголок», в музей живописи и еще в какое-то место. За пользование фотоаппаратом в указанных местах взимают дополнительный налог в 50 рублей. За видеосъемку порют на конюшне. Купив билеты, устремляемся внутрь Собора.

	Примечательного здесь мало. Много ремонта и мало отдельно стоящих артефактов. Вот этот гигантский сосуд, надо полагать, мог параллельно обрабатывать сразу четверых грешников.
А сей устрашающий прибор (ростом с человека) больше всего напоминает коллективный православный кальян для воскурения фимиама через кагор.
	Поболтавшись в Соборе между вороватых теток, украдкой снимающих достопримечательности на мобильные телефоны, мы вышли на свежий воздух. Наши «проездные» позволяли заглянуть в детскую комнату, куда мы и направились. У входа стояло чучело «мальчега» с букварем в мешочке. Табличка категорически запрещала трогать «мальчега» (на всякий случай он был еще и плотно придвинут задницей к стене). Видимо, случаи осквернения уже имели место (толпы японцев, шныряющие повсюду, не позволяют в этом усомниться). Едва протиснувшись через «детскую дверцу», попадаем внутрь…
В углу стоит странный экземпляр без таблички. Если это «детский» цыган, то где у него лоток со шприцами? Неопознанное существо осталось загадкой. Из стен там и сям торчали «стерео-инсталляции». Например, мужик нарисован на стене, а ноги его из оной выпирают. Со стороны выглядит жутковато.

Вспоминая мальчика-недотрогу в лаптях, торчащего у входа, сразу начинаем сомневаться, что его пускали в подобный класс. Паркет встретишь мало в какой современной школе. Так что «мальчег» и во времена далекие, скорее всего, просто стоял у входа и чистил барским отпрыскам хромовые сапоги.

Тронный зал мог бы использоваться Dark Porco во время его рабочих визитов в Суздаль (для совершения оргий с блудницами и вынесения приговоров). Дубовый пол, высокие потолки. Только поменьше яркого света и побольше аццких сюжетов на библейские темы. «Проездной» действовал еще в музее живописи. Там висело несколько икон на стенах, которые нельзя было фотографировать (авторские права и все такое). Особо ценные экспонаты были дополнительно защищены стеклянными экранами – не иначе, чтобы туристов не облучали. С непривычки пресытившись духовностью, решили метнуться в свой гостевой домик (в десяти минутах ходьбы): справить нужду и немного передохнуть. В ходе отдыха наметили следующую цель (по просьбе нашей спутницы) – знаменитый мужской Спасо-Евфимиев монастырь. Заставили себя, сытых и разморенных, встать с диванчика и направить стопы в обитель смирения. Как позже оказалось, до мужского монастыря мы не дошли, а врата пред нами распахнул монастырь очень даже женский – Ризоположенский.

Мы бродили по территории монастыря, тщетно искали глазами монахов (как позже выяснилось, надо было монашек, но и тех не было) и поражались вопиющей запущенности всего и вся. Лишь несколько лиц азиатской национальности имитировали ремонтные работы возле одной из монастырских башен, между делом славя Христа и свинину.

«Крематорий», где, как нам думалось, «очищают» искушенных Диаволом монахов, оказался начисто выгоревшим изнутри: вероятно, последствия рафинирования особо грешного пастыря.

При фотографировании «монашеских» подрясников в кадр попало много неаутентичной фигни. Наконец, на входе из монастыря обнаружили полное отсутствие одной из стен (заходи, кто хочешь, искушай, кого хочешь), а также вот эти печальные следы «атеистического беспредела»:

Удрученные мы вышли из монастыря и поплелись в обратную сторону. Попутно отмечали невероятную плотность «покрытия» территории храмами. Как на картинке слева: только вышел из одного, а через пяток метров следующий. Причины подобной концентрации офисов одного и того же провайдера святости в отдельно взятом Суздале остались неразгаданными.

Опосля монастырского вояжа вернулись к истокам – к Торговой Площади, где суздальцы (и те, кто к ним примазался) торговали лаптями и почему-то войлочными буденовками и валенками: вероятно, лето ожидалось очень холодным. Здесь тоже был храм, куда пришлось зайти.

Внимание привлек неприметный узкий проемчик, ведущий куда-то вверх. Попытались туда юркнуть, но были остановлены бдительной бабушкой, затребовавшей за «вознесение» 50 рублей.	За проемчиком начинались угрожающие крутые ступеньки в еще более узком коридоре. Побрели вверх, спотыкаясь и матерясь.
Сползающая сверху публика принялась делать нам замечания. Публику послали на хуй, ибо рыла их печатью духовности отмечены не были совершенно. Когда рыла освободили проход от своих бренных тушек, мы узрели перепачканное голубиным пометом великолепие. Крутые шаткие деревянные лесенки устремлялись на самый верх колокольни.

Сразу живо представили себе хичкоковское «Vertigo», но, сжав зубы, пошли. Ступеньки прогибались, скрипели, голуби норовили сбить с ног или хотя бы пометить, а внизу сквозь прорехи лестниц зияла бездна. Лицам, страдающим акрофобией, сюда лучше не соваться. Зоотехник, не страдая акрофобией, а наслаждаясь ею, тем не менее, ближе к Богу не пошел и остался на предыдущем уровне, чтобы не добавлять свой помет к голубиному.

Вниз спускаться еще веселее.

Зато по прибытии на место пред нами раскинулись изумительнейшие виды.

Вон там синеют купола кремлевского Cобора. А на фото ниже – башня Ризоположенского монастыря.

Откровенно удивил цвет купола. Из уроков химии помним, что золото не окисляется.

Спустившись, вдруг ощутили небольшие судороги в квадрицепсах, а голень просто «забилась», как после мощной прокачки. Подивившись выносливости «ринг-боя», сигающего бить в колокола по несколько раз на дню, передохнули и принялись размышлять – куды дальше. Пока размышляли, таки решили приобщиться к напитку «Суздальская медовуха», который в пластиковых бутылках наличествовал в каждой палатке. Народ, затоваривающийся этой жидкостью в оптовых объемах, подстегнул нашу потребность. Купили по маленькой, испили… не прониклись. В принципе, ежели эту газировку охладить, еще куда ни шло, но так – липкая, приторная, напоминает дешевый лимонад, в который капнули тройной одеколон. Да и, по словам нашей девушки, познавшей в «Трапезной» медовуху настоящую, разница есть.

Идти решили на тот самый Праздник Огурца. На картинке вверху наблюдаем его в самом разгаре, с вала, насыпанного перед Кремлем. Оттуда брели люди с картонными огурцами, нахлобученными на головы, мы подумали – не пойти ли и нам. Но с вала очень хорошо просматривался хлипкий мостик через реку Каменку, ведущий к действу. Так вот, на мостике этом создалась воистину бесовская пробка из людских масс. По разные стороны от моста скопление масс было еще более угрожающим – все хотели перейти мостик как можно быстрее, и шли, с двух сторон. Как мостик выдерживал тонны беснующегося тупого мяса – непонятно. Вероятно, в этот момент кто-то очень истово молился за неразумных сих, создавших давку. Ведущую к мостику тропинку, в которую плавно переходит улица Кремлевская, охраняло от дополнительного нашествия двое суздальских ментов. В общем, тогда мы на раздачу огурцов и картонок не пошли. И вот, собрались осуществить вторую попытку. Но действовать хитрее – зайти с другой стороны (по улице Ленина через официальный мост на другую сторону реки, а там – по бережку).

Когда дошли до заветной цели, обнаружили, что вход на шоу платный. И огурцы оказались совмещенными с памятниками деревянного зодчества. Стоимость входа была плевой, но оказался как раз такой случай, что покупать билеты было просто в падлу. Под льющуюся из динамиков «играй гармонь» развернулись и побрели обратно.

На прощание запечатлели Кремль с другого берега Каменки. Отсюда хорошо виден вал, сооруженный против набега владимирских. Городских пацанов не любили уже тогда.

Надо сказать, что на Пушкарской улице, тянущейся по берегу реки, обнаруживается суздальская «рублевка», прозванная так нами за разительный контраст со всем остальным Суздалем. Гламурненькие домики, вылизанные газоны, ровные дорожки, трезвая охрана.

Как выяснилось, в сим прекрасном месте разместился гостиничный комплекс «Пушкарская слобода». Надо полагать, очень недешевый. На территории много вахтеров в сине-голубых рубахах, а православные гастарбайтеры быстро избавляются от бумажек. По нашим наблюдениям, на территории есть как каменные корпуса, так и отдельные избушки-мотели. К слову, именно здесь находится тот самый неадекватный ресторан с неприлично-нечитабельным названием "ПШЛНХ", о котором мы упоминали в разделе «Еда». На стыке с улицей Ленина есть приятный с виду ресторанчик «Пушкарь», но там мы не были.

Лубокъ

Лубка, какого нужно (хлеб-соль, румяные девки в кокошниках и с сиськами), практически нет. Несмотря на вот такие объявления, велосипедистов почти не попадается, зато гужевого транспорта – дохрена. Но о животных мы скажем отдельно. Изредка у тротуаров стоят местные певцы с гармошками, коих и в московских переходах навалом. Репертуар примерно тот же: "Звезда по имени солнце" и "Владимирский централ". Детворе вместо матрешек и трещоток покупают китайские резиновые мечи и молотки. Странно, что отсутствует надувные кадила, кресты и прочие статусные для Суздаля артефакты.

Композиция с медведом выглядит несколько незаконченной. Спереди не хватает стоящего на четвереньках незадачливого охотника. Впрочем, здесь могут нагибаться те, кто желает сфотографироваться. Рядом бы, кстати, очень уместно смотрелась икона с отверстием вместо лика: фотографирование такого рода могло бы принести миллионы. Да и фотография очень бы пригодилась по завершению жизни земной – можно было бы требовать себе преференций ТАМ, на вступительной беседе.

Этакий «феншуй а-ля рюс». Все гаджеты Суздаля – на одних воротах.

А вот и упоминавшаяся Торговая Площадь. По периметру вымощенной булыжником «футбольной» площадки выстроены столы, на которых торгуют одним и тем же. Место, поражающее своей бестолковостью. Пересечение пустующей площадки, по торчащим камням, надо признать, благотворно сказалось на кровообращении наших уставших ног.

Ближе к вечеру, когда мы уже сидели на балкончике «Гостиного двора» и попивали холодное пиво, улица, ведущая к Кремлю, начала стремительно пустеть. Днем вот в этом месте буквально негде было конскому яблоку упасть. На опустевшей улочке замаячили стрелецкие топоры. Возможно, «парни в красном» гоняют ими зазевавшихся иностранцев.

Город

В первую очередь, конечно, брожение по Суздалю рождает в мозгу единственный вопрос: «Почему, ну почему изо всех денег, что выбиваются из туристов на каждом шагу, собственно на благоустройство города не тратится ни копейки?». Повсюду горы мусора, грязные лужи на центральных улицах, ободранные фасады, дырки в мостовой и перекошенные заборы. Вместе с тем, стоит отметить, что обстановка сама по себе спокойная (как и в любом русском городе). Например, в домике, где мы остановились, настежь открыты выходящие на улицу окна. Хоть днем, хоть вечером. Только марля натянута от насекомых.

Заведение весьма полезное для города, ибо суздальцы жгут не по-детски. Остовы сгоревших домов, обугленные вывески агентств недвижимости, опаленные заборы. Все это грозно чернеет тут и там, напоминая, что русский человек не прочь пустить в соседский огород «красного петуха». Быть может, правда, так Господь наказывает тех, кто забывает вовремя заплатить за доступ к Эгрегору.

Рассейские переводчики снова предоставили повод от души поржать.

От вывески веет угрозой, мы поспешили покинуть место от греха подальше. Неподалеку иностранные художники, вдохновленные свежеразрытой ямой, спешно творили.
	Новые технологии вгрызаются в историческое наследие при помощи лома и кувалды. Мечтали отыскать где-нибудь банкомат или терминал, встроенный в стену храма, но тщетно.

Строительные леса должны где-то храниться. Например, здесь.

Шикарное название для магазина, не правда ли? Суздальским креативщикам – респегд.

И – апофеоз!

Фауна

Нам неожиданно повезло со всякого рода насекомыми. Ни комаров, ни мух. Причем, удивлялись даже аборигены. Никак, инсекты тоже чуют своими рецепторами приближение Dark Porco. Возле дома мы обнаружили только каких-то больших красных вуглускров (решили, что это клопы с отсутствующими рецепторами). Не смотря на наличие в их местной популяции только самцов, клопы активно спаривались и норовили заползти в дом через дверь. Пришлось закрывать, дабы не пущать гомосеков в избу.

Лошади в Суздале – это какое-то зло. Навоз, раскатанный по дорогам, вонь, настигающая при любом порыве ветра. И спрашивается – нахуя? В любом парке России это есть и так, коню понятно. Почему народ никак не может накататься? На дворе XXI век. Что мешает сделать лошадку пластмассовой и с экологичным электродвигателем? Встречали еще собак. Псы обезумели от невиданной конской концентрации (видимо, их выгоняют из стойла только на выходные) и яростно рвали глотки.

Вот русские православные коты – другое дело. Уравновешенные, чистоплотные, грациозные, независимые. Молятся молча и с достоинством. Не унижаются ни за огрызок сосиски, ни за глоток кагора. Не нападают сворой на пустыре, не срут посреди тротуара, не сообщают о тебе в налоговую. Кот на фотографии сидит на скамейке гостиницы, что при Ризоположенском монастыре. За все время пребывания в Суздале мы встречали котов еще не раз – все, как один, были вот такой правильной «духовной» расцветки: белый подрясник, черная ряса. Один котяра даже забрел в наш домик с инспекцией: нет ли мышей, не оставляем ли молоко в открытых емкостях. Визит быстро принял неофициальный характер: кот позволил себя погладить и разместился на диванчике. Что касается местных девок, то порадовать ничем не можем. Встречались нам исключительно неместные. Вот, например, наманикюренное девочко на «Нисан-Патрол». Стекла опущены, оттуда в Суздаль извергается димабилан. «Зачем тебе такая машина, дура? Ты же не можешь даже туда залезть без посторонней помощи!» – хотелось бы спросить. В общем, голых сочных девиц с косами до пояса, прыгающих через костры на берегу, мы не увидели. Сделали вывод, что на выходные местные набожные жители (при таком-то духовном ПДК) прячут непорченых красавиц под амбарными замками. В следующий раз придется ехать в рабочий день И еще один подвид, окрещенный нами «обезьянами в пиджаках». Это местные женихи. Суздальских пацанов мы, конечно, уважаем, но поделать с собой ничего не можем. Ассоциация железная. Суздальские невесты – очень даже неплохи: стройны, скорее всего, приятны на ощупь, оголенные плечи загорелые, лица миловидные. А вот женихи… Ну, не одевали они никогда костюмов до этого, не их вина. Вот и ходят, словно приматы в цирке, торжественные и напряженные. Ждут, когда наконец можно будет сбросить постылые «тройки» и влезть в родные треники.

Сооружение обнаружилось нами прямо у стен Кремля. «Сарай для чурок», – пояснила местная служительница культа, вышедшая покурить. Сразу стало понятно, почему на «входе» написано «выход» – дерево, оно ведь читать не умеет. Но зря, прямо скажем, сарай-то. Можно было и зинданом ограничиться, сэкономили бы. Опять же, не подпалит никто.

Вердикт Главного Зоотехника: Коней – на колбаску, котам – дополнительные привилегии, девок – в гарем Порко, остальных – в Ризоположенский крематорий.

Досуг

После такой насыщенной экскурсии какого-то дополнительного досуга уже не хотелось (читай – не моглось). Зашли в сельмаг, взяли еще пивка, орешек, печенья к завтраку, да направились в свой домишко. Впервые за последние несколько лет включили телевизор (дома не держим дебилятор из принципиальных соображений). Шла какая-то поебень с нашими гниющими «звездами». Ржали так, что не понадобилась никакая трава. Признали, что добровольный отказ от засирания мозгов телевидением – весьма правильное решение. Мы догадывались, что оно все деградирует, но чтобы так…

Уснули, едва головы коснулись подушек. Ночью, что примечательно, на Суздаль опускается тишина. С утра встали свежие и бодрые, попили чаю и ринулись в обратный путь.

Карта города

1. Сюда мы въезжали (со стороны Владимира). 2. Кремль («Трапезную» искать тут). 3. Музей деревянного зодчества (был оккупирован Праздником Огурца, не пошли). 4. Торговая площадь (своего рода центр, откуда надо стартовать по одному из направлений). 5. Ризоположенский монастырь (принятый нами за Ризополомужской). 6. Х.З. 7. Александровский монастырь (не видели). 8. Покровский монастырь (не знали). 9. Посадский дом (не хотели). 10. Спасо-Евфимиев монастырь (не дошли). 11. Вроде туристы здесь кучкуются. 12. Васильевский монастырь (прямо рядом с нашим домиком, но были не в курсе).

Комментарий Терминатора: И что особенно приятно, нигде не встретили ни одной мечети.

Отдельное спасибо проекту CppBuilder.ru за финансирование путешествия.

Читать о последующей поездке во Владимир…