Ознакомиться с предыдущей частью (5)…

По ходу рассказа, некоторые читатели продемонстрировали вопиющее невежество и даже некий чукчизм. В смысле, что-то увидел, пропустил сквозь своё скудное воображение и высказался – как в лужу пёрнул. Радостное гыгыканье при виде фотки со статуей, быдлянские домыслы (вилка, хохол, дилдо, оргия) – вынудили меня пошарить по сетевым просторам, на предмет маленькой просветительской лекции.

Итак…

Шива (на санскрите означает «благой», «милостивый») — в индуизме олицетворение разрушительного начала вселенной и трансформации (созидания); одно из божеств верховной триады (тримурти), наряду с творцом Брахмой и поддержателем Вишну. Является создателем и Вишну, и Брахмы. Олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала. Пять божественных ролей Шивы: создание, поддержка, растворение, сокрытие и дарование благодати. Традиция поклонения Шиве называется шиваизм. Известен под именами Рудра, Шанкара, Шамбху, Махадева, Махешвара. Основная мантра Шивы «Ом намах Шивая», впервые в Ведах встречается в гимне «Яджур-веды» «Шатарудрия» или «Гимн ста Рудрам».

Фу-у-у, ну и бред! А так вам и надо, нефиг чухню всякую в хрюках гнать!

А в руке у него не трезубец, эта штуковина называется тришула, является оружием бога Шивы, не имеет никакого отношения к украинскому трезубцу (несмотря на бредовые домыслы бендеровцев и протоукродрочеров), а символизирует три аспекта Шивы (творец, хранитель, разрушитель).

На этом заканчиваю лекцию для чукчей и перехожу к дальнейшему повествованию для синьорин и кабанов.

Индусов на острове больше половины, и есть у них, даже не храм, а целый комплекс со статуей Шивы и священным озером.

Всё это – новодел, конечно, но красиво, мне понравилось.

Озеро красивое, и для индусов – священное. Рыбу ловить нельзя, купаться тоже нельзя, можно по большим праздникам зайти по колено (и не глубже, кощунство!) и совершить омовение. Странно это для меня, но в чужой монастырь, как говорится...

А ещё на берегу священного озера был встречен мордатый рыжий кошак.

Печально глядящий на священную рыбу в озере (там её кишмя, ловить-то нельзя), и по этому поводу противно орущий.

Похоже, жалуется: мол, что за несправедливость, полное озеро рыбы, давайте, люди-человеки, ловите и меня не забудьте угостить.

Посмотрел на статую, на озеро, на кошака и покатился дальше.

Покрутились по дорогам и свернули на просёлок.

В леса, в поля, в дебри.

Куда едем-то? Как куда – обедать, время уже. Ого, действительно время, час дня уже, а регулярное и обильное питание – непременный атрибут пакетного отдыха. Я же не голодранец-походник с банкой тушёнки в рюкзаке!

В паре километров от асфальтовой дороги, на берегу безымянной речушки притаилась вот такая корчма, специализирующаяся на кормлении прожорливых туристов.

Однако с клиентами у них не густо. Точнее, совсем никак. Я был единственным посетителем.

И притащили мне:

М-да, щедро! Поесть я люблю но, несмотря на титанические усилия, одолеть смог только половину. А вкусно было, даже очень.

Вышел на улицу с некоторым трудом, но ооочень довольный.

А сколько пиршество стоило – сказать не могу, всё входило в стоимость экскурсии.

Нуте-с, что у нас дальше, куда едем?

А едем на очередную обзорную площадку. Дорога идёт в гору, петляет, и вот:

Панорама классная. Жаль, фотки нифига не передают величия и великолепия открывшихся мне видов.

Следующим пунктом посещения стал вот такой симпатичный домишко:

Ознакомиться с продолжением (7)…